يَصُومُ شَعبان إلاَّ قَلِيلا . قَالَ أَبِي : هَذِهِ الكلمةُ الأخيرةُ لَمْ يَروِها ( 1 ) أحدٌ غيرُ ابْنِ إِسْحَاقَ : كَانَ يصومُ شَعبان إلاَّ قَلِيلا ( 2 ) . 696 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ( 3 ) ، عَنْ حُمَيد الطَّويل ( 4 ) ، عَنْ أَنَسٍ ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ فِي لَيْلَةِ القَدْر ؟ فَقَالا : إِنَّمَا هُوَ : عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ عُبادة ، عن النبيِّ ( ص ) ( 5 ) . قلتُ لَهما : الوَهَمُ ممَّن هُوَ ؟

--> ( 1 ) في ( ت ) و ( ك ) : « يزدها » ، ولم تنقط « الزاي » في ( ك ) . ( 2 ) الحديث رواه البخاري ( 1950 ) من طريق زهير بن معاوية ، ورواه مسلم ( 1146 ) من طريق زهير وسليمان ابن بلال وابن جريج وعبد الوهاب الثقفي وسفيان بن عيينة ، كلُّهم عَنْ يَحْيَي بْنِ سَعِيدٍ الأنصاري ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، به ، بلا قوله : « وكان رسولُ الله ( ص ) يصومُ شَعبان إلاَّ قليلاً » . وذكر الدارقطني في " العلل " ( 5 / 151 / أ ) الاختلافَ في هذا الحديث ، وقال : « ورواه ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمة ، عَنِ عائِشَة ، وزاد فيه ألفاظًا أسندها عن النبي ( ص ) لم يأتِ بها غيرُه ، والصحيح قول ابن جريج ومن تابعه » . ( 3 ) في " الموطأ " ( 1 / 320 ) . ومن طريقه أخرجه ابن وهب في " موطئه " ( 305 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 3396 ) ، والثعلبي في " تفسيره " ( 10 / 252 - 253 ) ، والبيهقي في " المعرفة " ( 6 / 387 رقم 9074 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 11 / 353 - 354 ) . ( 4 ) هو : حُمَيد بن أبي حُمَيد الطَّويل . ( 5 ) أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 5 / 313 و 319 رقم 22667 و 22672 و 22674 و 22721 ) من طريق معتمر بن سليمان ، ومحمد بن أبي عدي ، وحماد بن سلمة ، ويحيى القطان ، ورواه البخاري في " صحيحه " ( 49 و 2023 و 6049 ) من طريق إسماعيل بن جعفر ، وخالد بن الحارث ، وبشر بن المفضل ، جميعهم عَنْ حُمَيد الطَّويل ، عَنْ أَنَسٍ ، عن عبادة ، به .